香道部会

香道部会とは

香道部会とは、香道(聞香・組香)を学び、香あそびを楽しむ支会です。

香道とは

香道とは、一定の作法のもとに天然の香木を焚き、その香りを楽しむものです。また、立ち上る香気の異同によって古典的な詩歌や故事、情景を鑑賞する文学性、精神性の高い芸道です。香道の流派は幾つかありますが、現在は「御家流」と「志野流」の二つが主流です。

香道では香りを「嗅ぐ」と言わず「聞く」と表現します。 現代の香道では、和歌や物語文学の世界を主題にした「組香」が主流です。「組香」ではいくつかの香木がたかれ、参加者は香りを聞きわけあいます。しかしこれは優劣を競うものではなく、あくまで、香りで表現された主題を鑑賞し、その世界に遊ぶのが目的です。

香道と神道

日本書紀に、「推古天皇の三年夏四月、沈水(香)淡路嶋に漂ひ着けり。其の大きさ一囲い。嶋人、沈水といふことを知らずして、薪に交てて竈に焼く。その烟気、遠く薫る。則ち異なりとして献る。」とあります。

この日本書紀のエピソードが、お香に関する日本最古の記述です。今も淡路島の枯木神社では、その香木がご神体として祀られています。

現在では、賀茂御祖神社(下鴨神社)、賀茂別雷神社(上賀茂神社)、住吉大社、北野天満宮、愛知縣護國神社、笠間稲荷神社など、各地の神社で香道各流派による献香祭・献香式が行われています。

香あそびの方法 ―組香について

◆組香とは?◆

「組香」とは、数種の香を聞き分ける香遊びのことです。組香は、和歌や物語などの主題によって香りを組む、文学と深い繋がりを持つ遊びです。組香のなかで代表的なものに「源氏香」があり、江戸時代に流行しました。

◆源氏香遊び◆

「源氏香」で使用する香は5種類で、各5包づつ、合計25包の香を用意します。香元は、任意に選んだ5包を順に焚いていきます。連衆は記紙に5本の縦棒を書いておき、(各線の示す香りは、右から第1香、第2香、…、第5香の順番です。)焚かれていく香を聞き、同じ種類の香と判断した縦棒どうしの頭を、横棒でつなぎます。こうしてできた図が、「源氏香の図」です。
例) 1、2、4番目が同じ香、3、5番目が同じ香 → 「御幸」

25包の香を5包づつ聞くので5回繰り返して行われ、こうして出来あがった図案を源氏物語の巻名で答え、正解率を競います。

◆源氏香の図◆

組み合わせのパターンは52通りあるので、源氏物語の54帖のうち、第1巻の「桐壺」と最終巻の「夢浮橋」を除いた52帖の巻名が、それぞれの図案に付けられています。(源氏香の図は、下記図表を参照)

香の十徳(香道に関する十の得)

一、感格鬼神 ―感覚を研ぎ澄まされる

二、清淨心身 ―心身を清浄にする

三、能除汚穢 ―穢れを取り除く

四、能覺睡眠 ―眠気を覚ます

五 静中成友 ―孤独感を癒す

六、塵裏偸間 ―多忙時でも心を和ます

七、多而不厭 ―沢山あっても邪魔にならない

八、寡而為足 ―少量でも十分香りを放つ

九、久蔵不朽 ―何百年を経ても朽ちはてない

十、常用無障 ―常用しても害がない

東京大学神社・神道研究会の香道部会 (薫香・香雅流 香道)

香道部会は、平成20年度に新設されました。

薫香・香雅流の先生による香道教授(月一回、第三土曜日)が主な活動になります。

五月祭における香道の講演と、組香の実演の様子

平成20年5月25日、本郷キャンパスにて。薫香・香雅流の先生による香道の講演と実演。組香には、お客さん方が参加。

 

このページの掲載・更新日
2008-06-10
(以下略)